在全球化的時代，科創(chuàng)是經(jīng)濟發(fā)展和人類文明進步的重要動力。5月14日，深圳市民文化大講堂2022年的第一講，就邀請到了香港中文大學（深圳）教授、前海國際事務研究院院長鄭永年，以《科創(chuàng)與中國的經(jīng)濟未來》為題與市民交流分享。“科創(chuàng)就是我們的知識想象力，科創(chuàng)是腳踏實地的，要達到我們?nèi)祟惖哪繕耍ㄏ蛭磥砦拿鞯奶葑泳褪强苿?chuàng)。”他如是說。

三大生產(chǎn)力推進世界級經(jīng)濟平臺建設(shè)

“資本主義發(fā)生過很多危機，我觀察到每一次危機之后，西方社會科技又會進步一個臺階。經(jīng)過多年研究，我提出來一個概念，我把它稱之為地域嵌入型的世界級經(jīng)濟平臺。”鄭永年稱，地域嵌入型經(jīng)濟平臺，最著名的如舊金山灣區(qū)、紐約灣區(qū)、日本東京灣區(qū)，在國家政治社會發(fā)生危機時期依然能吸引全世界優(yōu)質(zhì)資本、優(yōu)質(zhì)技術(shù)、高端的人才。“所以我在想，我們下一步如果想要可持續(xù)發(fā)展的話，也必須打造很多的世界級經(jīng)濟平臺，那些經(jīng)濟平臺的核心是什么？就是科創(chuàng)。”

鄧小平曾提出“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，圍繞如何打造地域嵌入型的世界級經(jīng)濟平臺，鄭永年又進一步提出了三種生產(chǎn)力——人才、人口和規(guī)則。

鄭永年稱，如今中國有資本和市場，缺乏的還是人才。“所有的東西跟著人才走，如果資本來了，人才不來，資本就是套利來的；如果技術(shù)來了，人才不來，也是技術(shù)利用廉價勞動力。”

說到人口，鄭永年認為，深圳之所以有活力，就因為深圳是中國最年輕的城市，“平均年齡越年輕的城市越發(fā)達，越有生氣。”他稱，很多城市都提出宜居、宜業(yè)、宜游口號，他覺得還可以加上“宜育”。

最近大家都在熱議建設(shè)全國統(tǒng)一大市場，鄭永年稱，“這就是為了推進內(nèi)循環(huán)，如果沒有統(tǒng)一的規(guī)則和標準，怎么推進外循環(huán)？”加快建設(shè)統(tǒng)一市場可以先從區(qū)域入手，粵港澳大灣區(qū)處于最好的一個地位。他認為，如果把長江三角洲的制度融合比作物理反應，粵港澳大灣區(qū)的融合就是化學反應，完全可以產(chǎn)生一種新的制度。

鄭永年表示，香港在知識產(chǎn)權(quán)保護、國際仲裁、消費者權(quán)益保護、醫(yī)療、教育等多方面都擁有非常國際化的規(guī)則。在堅持“一國兩制”，堅持中央行使對香港特別行政區(qū)的全面管治權(quán)的基礎(chǔ)前提下，可以考慮在一些領(lǐng)域試行“香港+”，即以香港的規(guī)則為主體，把整個大灣區(qū)的規(guī)則統(tǒng)一起來，再進一步根據(jù)不同的細化方向做加法。

建立金融、科創(chuàng)、科教三大中心

“科創(chuàng)來自什么呢？科創(chuàng)來自不同思想、不同文明、不同文化的交流，美國的硅谷有60%的外國人。”鄭永年表示，技術(shù)的本質(zhì)是開放，正像科學的本質(zhì)是開放一樣，技術(shù)如果是不開放，即使本身是很先進的，最終也會落后。就如火藥是中國人發(fā)明的，但我們對火藥只是應用，沒有將其理論化，但火藥到了歐洲以后就成為了火藥學，明朝以后中國開始封閉，最后在1840年被英國用火藥轟開了大門。鄭永年還稱，不開放就沒有市場，科創(chuàng)要有市場。因為科創(chuàng)投入成本高，投入的錢要賺回來，要賺回來就要有市場，所以必須打開大門創(chuàng)新。

“我們粵港澳大灣區(qū)一定要引領(lǐng)中國的科創(chuàng)，我們的科創(chuàng)是最有條件的。”鄭永年認為，粵港澳大灣區(qū)至少可以打造三大地域嵌入型的世界級經(jīng)濟平臺，也可以說是金融中心、科創(chuàng)中心和科教中心。

鄭永年表示，現(xiàn)在香港的主業(yè)是金融，借助香港的金融平臺，粵港澳大灣區(qū)可以建設(shè)成世界上最大的、最有競爭力的金融中心。

深圳，被稱為中國的硅谷。鄭永年稱，科創(chuàng)離不開風投，而中國國情決定了不能打造像美國那樣的風投系統(tǒng)，同時民間的投資機構(gòu)力量又不足，所以他建議運用好香港的風投力量，將粵港澳大灣區(qū)建成世界上最大的科創(chuàng)中心。

他以美國舊金山為例，“為什么舊金山可以打造硅谷，因為那里的大學既可以做科研，還可以做風投，還能成立企業(yè)。”粵港澳大灣區(qū)可以學習舊金山灣區(qū)的產(chǎn)學研一體化。深圳有騰訊、華為，這些科技企業(yè)也與高校有許多密切的交流合作，但鄭永年覺得還遠遠不夠，科創(chuàng)是沒有邊界的。

培養(yǎng)更多的華為和騰訊

鄭永年表示，從過去的40年來看，從農(nóng)業(yè)社會走到工業(yè)社會，到現(xiàn)在的信息社會，是由科技推動的。從人類歷史發(fā)展的不同階段來看，從原始社會到奴隸社會，到封建社會到資本主義社會，或者乃至于以后通往共產(chǎn)主義社會，背后也是科技。所以每一次科技進步都會改寫人類的歷史。

“如果今天講到深圳的話，肯定大家會說我們有任正非、有華為，我們有馬化騰、有騰訊。但是如果展望深圳未來5年、10年，甚至更長的話，我們要培養(yǎng)更多的華為、更多的騰訊。”現(xiàn)場，鄭永年也用自己的故事，去鼓勵當今的年輕人。

鄭永年說，他出生于一個農(nóng)民的家庭，當時考大學是改變命運的唯一出路，而他很幸運抓住了這個機會，又遇上了改革開放的契機。他自嘲地將自己比喻成金庸小說中的“丐幫”，到處走、到處看，然后一邊走一邊寫，到現(xiàn)在編寫的中英文書籍加起來將近100本了。“我就說寫到100本書的時候，我要借用深圳圖書館搞一個書展，分享每一本書背后的每一個故事。”

鄭永年說，馬克思所說勞動創(chuàng)造了人，鄭永年由此闡發(fā)，“要努力去工作，那就有經(jīng)濟，不做就沒有經(jīng)濟了，所以，有創(chuàng)造、有交易才有經(jīng)濟。”他曾看過一篇文章介紹，一個人要成功有三個要素：一個是聰明，但是聰明你自己決定不了，你父母的基因決定了你聰明不聰明；第二個是運氣，運氣你自己也決定不了的；第三個就是勤奮，勤奮是你自己可以掌握的，“像我們這種人就是要勤奮，早點起床、晚點睡覺。”

“我們國家很大，世界第二大經(jīng)濟體，我們需要多少個任正非，我們需要多少個馬化騰，來支撐我們這么龐大的經(jīng)濟體！”鄭永年表示，年輕人的理想不應該只是給華為、騰訊打工，而是你自己要成為馬化騰，你自己要成為任正非，在深圳再打造幾個華為，再打造幾個騰訊。

?來源 | 晶報APP