| 深大校長章必功打響今年“市民文化大講堂”頭炮 中國考試制度源遠流長，對國人產生深遠影響。昨天下午，深圳大學校長章必功教授在深圳報業會堂打響2006年“深圳市民文化大講堂”第一炮，開講《品詩論史·科考篇（唐）》。章必功認為唐朝科舉考試是中國人才選拔史、中國考試史、中國文學史、中國教育史上的極頂風光。兩個小時的講座中，章必功對唐詩旁征博引、語言風趣生動，引來了滿堂喝彩。 開場白中，章必功給中國考試制度列出了一個簡歷—原始先人，以推舉為前提，以考與試分別為后續；周代，以推舉為前提，以考、試選拔為輔……以至于發端于隋代，確立于唐代，沿流于宋、明，廢止于晚清，風行中國1300多年的科舉制度。 “太宗天子真長策，賺得英雄盡白頭”，李唐以科舉一策，招徠天下英雄。章必功認為，“李唐長策”，長就長在以下五個方面：一，頒行了科舉考試基本不受門第限制的國家法令；二，確立了科舉教育的對象，一類是自愿報考的文人，另一類是各級學校的學生；三，確立了分級考試的制度，體現了逐級選拔，逐級淘汰的過程；四，確立了分科考試的制度；五，確立了常科歲舉，即常規學科年年開考的定期考試制度。 章必功對唐代科考制度推崇有加，他以大量唐詩為切入點，分析了唐代“以詩取士”這種“浪漫”的人才選拔與考試制度；“進士及第”與“進士落第”后的不同境況；唐代應試詩的特點等。章必功認為，唐代科考制度的基本精神是，制度以人為重，不講出身，不論貴賤，不計年齡，不分地域，不管國籍，公開招考。選人以才為重，考記憶能力（貼經）、考政治能力（策文）、考創造能力（雜文詩賦）。量才以詩為重，既能考量語言基本功，又能考量性情、創意、想象、活力等基本素質。其基本特色是，公開、公允、寬容，這種科舉制度，依靠的是唐政治清明、思想開放、經濟繁榮、官求官聲、士求才名、民求誠信的社會條件。在這種科舉制度下，整個唐朝，至少選拔了6000進士。 章必功還從唐代一些寫得好的應試詩延伸開來，認為，高考考作文，主要目的應該是考量文筆文思，而不是考量邏輯和分析，作文題目當以一目了然、啟發想象、利于創作為好。他認為當年全國高考“假如記憶可以移植”這一作文題讀起來相當拗口；某地有一年以“貪官悔過書”為高考作文題，更是匪夷所思；而前幾年曾流行的看圖作文或材料作文，也不是作文的正路子。 今年是深圳舉辦市民文化大講堂的第二年，2005年“市民文化大講堂”做了幾十場的講座，受到廣大市民的熱情追捧。記者從昨天的講座上還獲悉，今年除了邀請國內的名家外，將會讓更多本地的文化學者和藝術名家登上“深圳市民文化大講堂”。 |
