以“人心”現(xiàn)代化助力新質(zhì)生產(chǎn)力

　日期：2024-06-05   來源：中國社會科學(xué)網(wǎng)-中國社會科學(xué)報

　　歷史唯物主義認為，生產(chǎn)力是人類改造自然、征服自然的能力，是推動人類文明不斷向前發(fā)展的決定力量。隨著科技的快速發(fā)展和全球化進程的加速，傳統(tǒng)的生產(chǎn)力模式已經(jīng)難以適應(yīng)新的經(jīng)濟環(huán)境，正在遭遇越來越多的挑戰(zhàn)。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出標志著人類社會正在經(jīng)歷從傳統(tǒng)質(zhì)態(tài)生產(chǎn)力向新質(zhì)態(tài)生產(chǎn)力的深刻變革，這一變革對于實現(xiàn)經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，擺脫依靠傳統(tǒng)要素驅(qū)動經(jīng)濟增長的路徑依賴，推動人類社會轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，具有重要意義。這一宏大命題是對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革與我國加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式形成歷史性交匯的時代語境精準的高度概括，不僅推動社會發(fā)展從資本邏輯向人本邏輯的深刻轉(zhuǎn)向，真正實現(xiàn)了人的內(nèi)涵式發(fā)展，而且從價值旨歸上高度契合新質(zhì)生產(chǎn)力促進人的自由而全面發(fā)展的主旨，即實現(xiàn)了人的現(xiàn)代化。人的現(xiàn)代化要求人們的思想觀念、道德價值和行為方式等與現(xiàn)代社會發(fā)展相契合，即“人心”現(xiàn)代化。“人心”現(xiàn)代化是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化的前提和基礎(chǔ)，是推動人的現(xiàn)代化和促進生產(chǎn)力轉(zhuǎn)型的內(nèi)在需要與內(nèi)生動力，它要求人們在實現(xiàn)個人價值的同時，更注重社會共同價值和人文關(guān)懷，倡導(dǎo)以開放、包容、創(chuàng)新、平等和民主的精神為實現(xiàn)全面現(xiàn)代化不斷努力。

　　新質(zhì)生產(chǎn)力與“人心”現(xiàn)代化之旨

　　生產(chǎn)力迭代是人類文明的內(nèi)生力量；生產(chǎn)力轉(zhuǎn)型變革是人類文明前行的源泉。無論是在遠古的石器時代，還是從農(nóng)業(yè)時代走進工業(yè)化時代，無不是生產(chǎn)力轉(zhuǎn)型變革推動社會不斷前行。當人類社會昂首步入信息化時代，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、區(qū)塊鏈等新型技術(shù)蓬勃興起，人類生產(chǎn)生活進入信息化、智能化、智慧化階段，這些新技術(shù)、新科學(xué)、新信息和新思維會催生一批新業(yè)態(tài)、新事物、新模式乃至新行為。不同于傳統(tǒng)技術(shù)形成的生產(chǎn)力，這種新質(zhì)生產(chǎn)力引發(fā)的高質(zhì)量發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展觀會帶來不同于以往社會發(fā)展的深刻變遷與變革。在這一發(fā)展過程中，科技是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是第一動力，人才是第一資源。實現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，關(guān)鍵要靠“人”，從基礎(chǔ)上看，人是新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵資源。在生產(chǎn)力這一復(fù)雜系統(tǒng)中，其基本要素包括勞動者、勞動資料和勞動對象，勞動者和勞動對象是其中最重要、最活躍的因素。人的發(fā)展更多是人的現(xiàn)代化的問題。如果人出現(xiàn)了大的問題，或者說人的現(xiàn)代化陷入困境，新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展就無從談起。在推進新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的進程中，如果人們的內(nèi)心總是處于焦慮、緊張、彷徨、苦悶、抑郁乃至精神分裂狀態(tài)，就會出現(xiàn)社會隱患增多、價值觀迷亂、勞動者素質(zhì)下降等情形，無形中會動搖社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。沒有了人的全面發(fā)展，新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展就會成為空話，“人心”的現(xiàn)代化問題也就會凸顯出來。“人心”現(xiàn)代化是指在新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展進程中，在尊重人性、自由與民主合法權(quán)力的基礎(chǔ)上，充分保障人民權(quán)利、利益以及精神生活和文化價值觀的完善發(fā)展，人們的思想、觀念、意識和行為等得到全面、健康的發(fā)展和變革，不僅關(guān)注物質(zhì)層面的建設(shè)，更強調(diào)人的主體性和人的綜合素質(zhì)提升。它與新質(zhì)生產(chǎn)力具有高創(chuàng)新性、高虛擬性、高流動性、強滲透性、高協(xié)同性及高價值性的外在特征相契合，形成了一種互相促進的關(guān)系。“人心”現(xiàn)代化強調(diào)人的全面發(fā)展是新質(zhì)生產(chǎn)力建設(shè)過程中最基本也是最重要的內(nèi)容，在未來會成為中國式現(xiàn)代化的一個重要表征和標志。

　　具體而言，“人心”現(xiàn)代化主要包括以下幾個方面。第一，自我認知現(xiàn)代化。包括明確自身價值、職業(yè)定位、人生目標等，引導(dǎo)人們追求更高的目標，達到自我完善。第二，情感表達現(xiàn)代化。通過各種藝術(shù)形式，培養(yǎng)情感溝通的能力，促進人際關(guān)系的和諧。第三，行為調(diào)節(jié)現(xiàn)代化。從自主決策、自我管理和實現(xiàn)個人自由發(fā)展的角度出發(fā)，提高行為規(guī)范和人際交往技巧等方面的綜合素質(zhì)。第四，精神健康現(xiàn)代化。這是“人心”現(xiàn)代化的重要組成部分，包括壓力管理、情緒調(diào)節(jié)、心理咨詢等方面，強調(diào)身心健康和自我修養(yǎng)。第五，社會心理服務(wù)體系現(xiàn)代化。從提供多元化心理服務(wù)、優(yōu)化資源配置，到加強協(xié)作網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和公眾心理教育等方面，為公眾提供優(yōu)質(zhì)、專業(yè)化心理服務(wù)，實現(xiàn)社會和諧心理建設(shè)。

　　總之，“人心”現(xiàn)代化是一個極具豐富內(nèi)涵的概念。新質(zhì)生產(chǎn)力在追求生產(chǎn)力迭代更新的同時，更要強調(diào)對“人心”現(xiàn)代化的關(guān)注。這既是新質(zhì)生產(chǎn)力的前提，也是助推中國式現(xiàn)代化的精神動力。在推進新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展進程中，注重以促進人的自我認知、情感表達、行為調(diào)節(jié)、精神健康和建設(shè)社會心理服務(wù)體系為基礎(chǔ)的“人心”現(xiàn)代化建設(shè)，注重涵養(yǎng)人的獨立自主的精神品格，關(guān)注個體精神、社會心態(tài)與價值觀念的發(fā)展與變化，是新質(zhì)生產(chǎn)力建設(shè)需要聚焦的關(guān)于“人心”現(xiàn)代化的核心要旨所在。

　　以“人心”現(xiàn)代化推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展

　　在現(xiàn)代化語境下，新質(zhì)生產(chǎn)力是生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)的全面變革與躍升，是發(fā)展實踐中最活躍、最具創(chuàng)新性的力量，這對人的內(nèi)心世界產(chǎn)生了重要影響、提出了更高要求。人能否擁有與之相匹配的心理狀態(tài)，直接影響新質(zhì)生產(chǎn)力的建設(shè)進程，也影響中國式現(xiàn)代化的建設(shè)與發(fā)展。我們應(yīng)重視人的心理建設(shè)，注重提高人的整體素質(zhì)，確立一個兼具現(xiàn)代性、傳統(tǒng)美德與健康心理于一身的新型公民形態(tài)，以促進中國式現(xiàn)代化目標的實現(xiàn)。

　　中國式現(xiàn)代化是新質(zhì)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)型的具象化表達，實現(xiàn)“人心”現(xiàn)代化應(yīng)從以下幾個方面入手。第一，開展全面而深入的心理健康教育。通過面向全體社會成員開設(shè)心理健康課程，讓民眾更好地了解自身情感的影響，學(xué)會采取積極的方式來疏導(dǎo)壓力、調(diào)節(jié)情緒，增強人們內(nèi)在的穩(wěn)定性與適應(yīng)性，從而顯著提升工作及生活的效率。第二，關(guān)注青少年心理成長。青少年時期是個人心理狀態(tài)尤為敏感且富有韌性的關(guān)鍵階段。這一時期，應(yīng)注重開展適齡人心理輔導(dǎo)服務(wù)，幫助他們整合內(nèi)心資源、保持積極健康的心態(tài)。在此過程中，可以從培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新意識、自信心以及情緒管理能力等角度出發(fā)，引導(dǎo)他們在成長過程中更好地認識自我、悅納自我，學(xué)會獨立思考，掌握問題解決技能，從而更好地應(yīng)對社會變化的挑戰(zhàn)。第三，推進家庭教育精神現(xiàn)代化。建立雙向心理陽光平臺，加強孩子與家長之間、家長相互之間的溝通和聯(lián)系，讓家庭與朋友圈環(huán)境盡可能地為孩子打造健康的心態(tài)氛圍。通過加強家庭教育工作，培養(yǎng)年輕一代良好的生活方式，以更好地推進“人心”現(xiàn)代化進程。第四，大力發(fā)展專業(yè)心理服務(wù)領(lǐng)域。培養(yǎng)更多心理咨詢師、心理治療師等專業(yè)人才，確保廣大人民群眾能夠隨時獲得精神上的協(xié)助與保障。通過專業(yè)的心理服務(wù)，幫助人們了解自己的內(nèi)心世界，增強焦慮緩解和情感指導(dǎo)方案的實際效果，從而進一步健全人類社會形態(tài)，更好地服務(wù)于人的心理發(fā)展。第五，強化法制建設(shè)和人文關(guān)懷。加強相關(guān)制度和法律建設(shè)，構(gòu)建有效的法制供給與支持機制，使人們能夠更加自主地掌握自身權(quán)益。同時，以人文關(guān)懷為出發(fā)點，積極營造良好的社會環(huán)境，提供優(yōu)質(zhì)的公共資源，保障私人領(lǐng)域和家庭生活中的人性尊嚴，強化感情紐帶、加強精神交流與互動，促進人的精神世界健康發(fā)展。

　　進入新時代，新質(zhì)生產(chǎn)力正在加速形成。作為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展實踐中最活躍、最創(chuàng)新的力量，人的發(fā)展始終貫穿新質(zhì)生產(chǎn)力全過程。新質(zhì)生產(chǎn)力生成過程需要凸顯“人心”建設(shè)力量，注重人的心理的現(xiàn)代化建設(shè)，在強調(diào)推進新質(zhì)生產(chǎn)力向縱深方向發(fā)展的同時，致力于實現(xiàn)人的內(nèi)涵式發(fā)展。這種內(nèi)涵式發(fā)展從根本上說是實現(xiàn)“人心”的現(xiàn)代化，進而以“人心”現(xiàn)代化引領(lǐng)和推動新質(zhì)生產(chǎn)力進程更趨理性和健康。

　　（作者系山東省青少年行為大數(shù)據(jù)智能分析文科實驗室首席專家、魯東大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授）